Ketika Angin Fajar Bercerita Tentang Prestasi Santri

Pukul empat pagi. Ketika dingin masih memeluk erat dunia, riuh kehidupan masih sunyi, embun pagi luruh dengan lembut, menetes perlahan pada jiwa-jiwa yang sedang lelah, membasuh sisa-sisa letih dari hari yang telah lalu. Dalam keheningan yang kudus itu, sebagian besar manusia masih terbuai di alam mimpi, mendekap erat selimut di bawah perlindungan malam yang beranjak pergi,  seolah waktu sedang berhenti berputar demi sebuah tidur yang nyenyak.

Lalu, angin fajar bertiup pelan, membisikkan rahasia tentang sebuah rutinitas yang ketat.

Di balik tembok yang tinggi, dengan dinding yang tebal, dan tiang-tiang yang kokoh, di sebuah pesantren, tepatnya di PP Mahasina, Jalan Masjid, Jatiwaringin, Pondok Gede, Kota Bekasi, sekitar seribuan santri sudah bersila di masjid. Ada yang masih berjuang melawan kantuknya, tapi banyak yang sudah segar bugar, bahkan wangi.

Mereka melantunkan ayat Al-Qur’an, menghafal matan hadis, dan atau membuka lembaran-lembaran kitab kuning yang tebal. Sesekali terdengar teriakan:

لَيْسَ الشَّدِيدُ بِالصُّرَعَةِ، إِنَّمَا الشَّدِيدُ الَّذِي يَمْلِكُ نَفْسَهُ عِنْدَ الْغَضَبِ

Laisaš-šadīdu biṣ-ṣura‘ati, innamāš-šadīdullażī yamliku nafsahū ‘indal-gaḍab.

“Orang yang kuat itu bukanlah orang yang jago gulat. Akan tetapi, orang yang kuat adalah orang yang dapat menahan dirinya (mengendalikan emosinya) ketika marah.” (HR. Bukhari no. 6114 dan Muslim no. 2609)

Di tempat lain juga terdengar teriakan:

الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ

Al-muslimu man salimal-muslimūna min lisānihī wa-yadihi

“Seorang muslim (yang sejati) adalah orang yang mana orang-orang muslim lainnya selamat dari (bahaya) lisan dan tangannya.” (HR. Bukhari no. 10 dan Muslim no. 40, dari jalur sahabat Abdullah bin Amr radhiyallahu ‘anhu).

Suara itu bersaut-sautan memecah kesunyian pagi. Angin pagi berhenti sejenak dan dedaunan menoleh, lalu bertanya: “Ada apa gerangan?”. Angin fajar menjawab: “Para santri sedang belajar. Ayo tiupkan kesejukan dan kenyamanan untuk mereka.”

Maaf, tolong jangan terkecoh pada rutinitas itu. Sebab, dari kehidupan yang sederhana itu lahir gelombang anak muda yang berprestasi. Di bawah asuhan KH. Abu Bakar Rahziz, MA dan Dra. Nyai Hj. Badriyah Fayumi, MA, PP Mahasina telah menjelma menjadi laboratorium kader bangsa berprestasi.

Apa bukti paling sahihnya? Mari kita tengok panggung kompetisi di Universitas Islam Negeri (UIN) Syarif Hidayatullah Jakarta dalam satu atau dua tahun terakhir, nama Mahasina berkali-kali menggema di sana.

Ada nama Vathar Hayy Shavin Tawalla yang saat itu masih duduk di kelas 10 MA, membuat kejutan besar dengan berhasil mengalahkan jajaran mahasiswa dalam Lomba Hadis Tingkat Nasional (Hadith Fest Competition). Lalu ada Choirul Ihsan yang saat ini duduk di kelas 12 MA Mahasina ini sukses merebut Juara II Lomba Storytelling tingkat internasional mengalahkan pesaing dari kalangan umum dan mahasiswa. Dengan penguasaan bahasa yang luwes dan pembawaan yang dinamis, cerita yang ia bawakan di atas panggung mampu memukau dewan juri.

Di sudut lain, Zahra Rizkiani, santriwati kelas 11 F, menunjukkan bahwa kedalaman literasi pesantren mampu bersaing di level tinggi. Ia sukses meraih predikat Juara II Lomba Khithabah al-Arabiyah (Pidato Bahasa Arab).

Di belakang mereka, nama-nama seperti Quaneisya Naeva Junaidi dan Muhammad Fatansyah Reza Idris yang masing-masing meraih Juara I dan Juara II Hafalan Hadis turut memperpanjang daftar barisan santri aktif Mahasina yang namanya tertulis di piagam penghargaan UIN Jakarta.

Maaf, sekali lagi, cerita di atas hanya menjelaskan kejuaraan yang diadakan di UIN Jakarta, belum di tempat lain di Kota Bekasi, Jakarta, dan lain sebagainya. Tim Paduan Suara, Tim Tari, Tim Pramuka, Tim Nasyid dan utusan lain dari PP Mahasina selalu mendapatkan piala, meski harus bersaing dengan sekolah-sekolah umum yang biasanya mempunyai kelebihan di bidangnya.

Begitu halnya dalam kejuaraan yang bersifat individual, seperti lomba pidato, lomba membaca kitab, lomba qiraah, dan lain sebagainya, utusan PP Mahasina selalu pulang membawa piala, juga hadiah.

Santri Tangguh Bersedia Berjuang

Ketangguhan santri PP Mahasina dalam mengikuti perlombaan tak lepas dari kesungguhan tenaga pendidik dan kependidikan untuk menanamkan nilai Santri Tangguh Bersedia Berjuang.

Sejatinya, Santri Tangguh Bersedia Berjuang merupakan akronim dari Santun, Tertib, dan Rapi (Santri), Bertanggung Jawab dan Teguh (Tangguh), Bersih, Sehat, Disiplin, dan Aman (Bersedia), serta Berprestasi dan Bermental Pejuang (Berjuang). Nilai-nilai ini bersama nilai-nilai lainnya terus diupayakan untuk tertanam kuat di dalam jiwa serta terwujud dalam kehidupan keseharian. Tidak mudah memang, tapi jika dikerjakan dengan sungguh-sungguh, Insya Allah, akan memperlihatkan hasil yang baik.

Untuk itu, PP Mahasina tidak sekadar menyediakan tempat tidur dan ruang mengaji konvensional. Di balik dinding asramanya, terdapat sistem pendidikan modern yang dirancang khusus untuk mencetak kader ulama sekaligus pemimpin berakhlak Qur’ani yang berwawasan kebangsaan.

Ketangguhan mereka dibentuk secara sistematis melalui enam pilar program unggulan pondok, yaitu:

• Character Building: Menanamkan nilai-nilai karakter dasar santri.
• Tahsin dan Tahfidz Al-Qur’an: Menjaga kualitas kedalaman interaksi dengan kitab suci.
• Tahfidz dan Fahmul Hadits: Menggembleng hafalan dan pemahaman teks hadis secara kontekstual.
• Kitab Kuning: Membedah khazanah keilmuan Islam klasik secara mendalam.
• Bahasa Arab dan Bahasa Inggris: Mengasah keterampilan linguistik internasional.
• Kepemimpinan: Membentuk mentalitas pemimpin masa depan yang tangguh.

Selain mengikuti program unggulan itu sesuai dengan tingkatannya, di luar jam wajib madrasah dan kepesantrenan, energi kreativitas mereka disalurkan melalui ekosistem yang hidup: klub-klub bakat dan minat yang dikelola secara serius oleh pondok sebagai wadah inkubator potensi santri.

Bagi santri yang menyukai tantangan intelektual dan komunikasi internasional, Klub Bahasa Arab dan Klub Bahasa Inggris menjadi medan tempur harian untuk mengasah kelancaran berbicara dan seni berdebat. Sementara bagi mereka yang memiliki ketertarikan pada dunia empiris dan logika, Klub Sains hadir sebagai ruang eksperimen yang menyenangkan untuk membedah fenomena alam. Tak kalah mentereng, Klub Santri Jurnalis menjelma menjadi dapur produksi literasi pondok; tempat di mana para santri dilatih kepekaan inderanya untuk mengamati, mewawancarai, hingga merangkai fakta menjadi tulisan atau video yang enak dibaca atau ditonton.

Dunia seni dan spiritualitas pun mendapat porsi yang sama besarnya. Bagi pencinta keindahan suara dan lantunan suci, Klub Qiraah dan Klub Tahfidz menjadi tempat utama untuk memperdalam seni tilawah sekaligus menjaga orisinalitas hafalan ayat. Nada-nada religi dan kekompakan tim juga bergaung kencang lewat ketukan ritmis dari Klub Hadrah serta kemegahan aransemen Klub Drum Band yang kerap menjadi magnet perhatian dalam setiap gelaran acara besar. Lewat kehadiran berbagai klub inilah, PP Mahasina berhasil memetakan dan menyalurkan setiap jengkal potensi santri secara tepat sasaran.

Pada akhirnya, deretan piala yang berjajar di lemari kaca Mahasina bukanlah sekadar pajangan logam mati, melainkan saksi bisu dari tetesan keringat, air wudu di sepertiga malam, dan mental baja yang enggan menyerah pada keterbatasan. Hari-hari ini seribuan santri mungkin masih harus mengantre makanan di dapur umum atau menyapu koridor asrama. Walakin melalui filosofi hidup “Santri Tangguh Bersedia Berjuang” yang menghunjam dalam di dada, mereka telah membuktikan bahwa memakai sarung dan memeluk erat kitab tidak pernah menghalangi mereka untuk menggenggam dunia.

Dari bilik sunyi pesantren, gelombang peradaban baru itu kini telah bangkit, melompat tinggi melampaui dinding kokoh pondok, dan siap menaklukkan masa depan dengan dentum prestasi yang tak akan pernah bisa dihentikan.